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등과 기름을 준비하라는 주님의 부탁_마25장
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유천도
작성일 : 16-05-06 14:56
조회 : 1,526회
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† 등과 기름을 준비하라는 주님의 부탁_마25장
구. 찾. 두. 바이블 아카데미
강해교수 강요한 010-8285-4758
ksy4758@daum.net
마25:1~ 그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니~
➜ 먼저 그 때에~ 라는 예수님이 다시 오시는 때가 있다는 말씀이다.
그 때는 마24장의 사건이 나타나는 “때” 를 말씀하신다.
대표적 사건으로 주의 임하심과 세상 끝에 있어질 징조를 설명하신 예언의 말씀
임을 알아야 이해가 된다. 구체적인 것은 마24장에서 설명하기로 하자.
‣ 열 처녀는 신랑 되신 예수님을 기다리는 교회 다니는 사람들이다.
☞ 열 처녀가 손에 등(lamp)을 들고 있다는 것은 성경을 가지고 신앙생활을 하고 있다는 것이다.
시119:105 주의 말씀은 내 발에 등(lamp)이요 내 길에 빛이니이다
☞ 슬기 있는 처녀는 교회 다니는 사람이고, 미련한 처녀는 불신자가 아니다.
➜ 등을 가지고 있다는 것은 성경을 가지고 있고, 예수님의 재림을 기다리며 신앙생 활을 하고 있다는 것이다.
‣ 신랑이 더디 온다는 것은 예수님의 재림이 늦어지고 있다는 의미이다.
- 2000년 동안 안 오셨으니 과연 예수님이 오실까? 하여 열 처녀가 전부 졸고 있 는 중에 예수님께서 오시게 된다는 내용이다.
▶ 왜 늦게 오신다고 예언하셨을까?
마24:14 이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그 제야 끝이 오리라
➜ 구약성경의 예언대로 당시 이스라엘에 오신 예수님은 약 700년간의 예언을 전파 하는 기간이 지난 후에 오신 것이다(초림). 이유는 이스라엘 백성들에게 천국복 음인 하나님의 예언을 미리 전파하는 기간이 필요했기 때문이다.
➜ 신약성경의 마24,25장과 요한계시록은 대표적인 재림에 관한 예언서이다.
예언을 기록하여 전파하는 것은 그 예언대로 이룰 때에 그 시대 사람들로 믿게 하려 함이시다. 신약의 천국복음은 조그마한 한 나라에 전파되는 것이 아니라, 모든 민족에게, 온 세상에 전파하기 위함이시다. 그래서 2000년 간 하늘나라의 복음이 온 세상에게 하나님과 예수님의 이루신 일과 이루실 일(천국복음)을 전파 하신 것이다. 하나님과 예수님을 믿는 온 세상에 마24,25장과 요한계시록이 다 전파되면 그제야 끝이 온다는 말씀이시다. 중요한 것은 이때가 되면 종교적 밤이 되어 주님이 도적같이 임하신다는 말씀이시다. 또한 이때가 되면 이미 주님이 임 하시어 역사하고 계심을 깨달아야 주님을 영접할 수가 있다는 말씀이다.
‣ 문제는 기름이 부족하여 계속 불을 밝힐 만큼 충분하지 못한 것에 있다. 또한
등(성경의 예언의 말씀)은 가지고 있으나 아예 관심이 없는 신앙인이 많다는 것이 다.
‣ 슬기로운 처녀가 기름이 충분한 이유는 기름을 파는 자에게서 기름을 사가지고 왔 기 때문이다.
▶ 기름 파는 자가 파는 기름은 무엇인가?
- 기름이 모자란 것을 성령이 부족하다, 기도가 부족하다, 봉사가 부족하다고 하는 데 슬기로운 처녀는 성령, 기도, 봉사를 사가지고 온 것인가?
성령, 기도, 봉사를 파는 사람이 있단 말인가?
‣ 먼저 등을 켜기 위해서는 기름이 필요하다.
‣ 구약성경에 등불을 켤 때에는 감람기름(감람유)을 사용하여 등불을 켜게 하였 다 (출27:20). 이는 참 형상이 아닌 모형과 그림자라고 사도 바울은 증거하였다
(히10:1).
➜ 2000년 전에 상황으로 보면 그 당시 메시야를 기다리고 있던 유대교의 유대인 들이 신랑을 기다리던 신부와 같은 존재였다.
▶ 메시야를 맞이하기 위해서는 기름과 같은 말씀을 준비한 사람만 메시야를 맞이하 게 된다.
마3:11~
나는 너희로 회개케 하기 위하여 물로 세례를 주거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당치 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 주실 것이요
‣ 세례요한이 예수님을 증거한 말이 마치 등불을 켜기 위한 기름과 같은 것이다.
요5:35 요한은 켜서 비취는 등불이라 너희가 일시 그 빛에 즐거이 있기를 원하였 거니와
‣ 기름을 준비한 사람은 메시야인 예수님을 맞이하였지만 세례요한의 증거와 구약성 경의 예언을 믿지 않는 사람들은 예수님을 믿지 않았다.
<신랑과 신부와의 관계> - 원하는 자에게 강해말씀 보내드림
마9:15~ 예수께서 저희에게 이르시되 혼인집 손님들이 신랑과 함께 있을 동안에 슬퍼할 수 있느뇨 그러나 신랑을 빼앗길 날이 이르리니 그 때에는 금식할 것이니라
‣ 오늘날에도 포도주를 얻기 위해서는 포도나무에 가야 얻을 수 있듯이 감람기름은 감람나무에서 나오게 된다.
➜ 오늘날 필요한 기름을 얻기 위해서는 감람나무에서 나오는 감람유을 가져야한다.
◉ 감람기름은 감람나무에서 나오니 감람나무에 대해 알아야 한다.
슥4:12~14
다시 그에게 물어 가로되 금 기름을 흘려내는 두 금관 옆에 있는 이 감람나무 두 가지는 무슨 뜻이니이까/
그가 내게 대답하여 가로되 네가 이것이 무엇인지 알지 못하느냐 대답하되 내 주여 알지 못하나이다/
가로되 이는 기름 발리운 자 둘이니 온 세상의 주 앞에 모셔 섰는 자니라 하더라
➜ 스가랴 선지자도 이 감람나무가 무엇인지 알지 못하여 물어 보니 주 앞에 모셔 선 “기름 발리운 자 둘”이다 라고만 말씀해 주셨다.
▶ 즉 감람나무가 주 앞에 모셔 선 기름 발리운 사람 둘이란 뜻이다.
◉ 이 기름 발리운 자 둘은 마지막 때 출현한다고 계시록에 예언되어 있다.
계11:3-4
내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천 이백 육십 일을 예언하리라/ 이는 이 땅의 주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대니
➜ 두 증인이 곧 예수님에게 권세를 받은 두 감람나무이다. 이는 예수님이 아니다.
※ 시대별로 보면 아론과 모세와의 관계, 세례요한과 예수님과의 관계, 일곱 사자와
두 증인과의 관계이다. 이를 다른 말로 길 예비 사자와 언약의 사자의 선후 관계
라고 할 수 있다.
➜ 아론의 역사가 없이는 모세의 역사가 올 수 없음같이, 세례요한의 역사가 없이는 예수님의 역사가 올 수 없음 같이, 재림의 길 예비 일곱 사자의 역사가 없이는 두 증인의 역사가 올 수가 없다. 이것이 종교적 말세의 비밀이요, 하나님의 모략 이요, 감추었던 만나요, 내세(來世)의 비밀이다.
‣ 신약의 주 재림을 이야기 할 때 꼭 빠지지 말아야 할 것이 이 두 사람이다.
‣ 초림 때도 분명히 구약성경의 예언대로 예수님이 순리대로 오셨기 때문이다.
말4:1 만군의 여호와가 이르노라 보라 내가 내 사자를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 예비할 것이요 또 너희의 구하는바 주가 홀연히 그 전에 임하리니 곧 너희의 사모하는바 언약의 사자가 임할 것이라 (세례요한➝예수님: 언약의 사자)
마23:39 내가 너희에게 이르노니 이제부터 너희는 찬송하리로다 주의 이름으로 오 시는 이여 할 때까지 나를 보지 못하리라 하시니라
‣ 이 두 사람이 예수님이 오시기 전에 오기로 약속되어 있는 사람들이고 기름을 파 는 사람들이다. 혹자는 이상하다고 말할지 몰라도 이것이 하나님의 뜻이요, 성경 이 이루어지는 순리이다. 이상하다는 생각은 자신이 모르기 때문이다.
마치 한쪽 눈만 사는 사람들의 동네에 양쪽 눈인 사람이 가면 이상하게 보이는 것과 같다.
➜ 성경이라는 등만 들고 있다고 해서 신랑 되신 예수님을 맞이할 수 있는 것이 아 니다. 지금은 등(예언)과 기름(예언을 밝혀 주는 실상의 증거의 말씀).
약속한 등과 기름을 전부 준비하고 있어야 한다~!!
마7:13~14 좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리 로 들어가는 자가 많고 생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾 는 이가 적음이니라
†구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니-마 7:7
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