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2015년 12월 26일 (안) 그리스도인과 정부
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선교부
작성일 : 15-12-20 22:10
조회 : 1,505회
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“주의 이름으로 우리는 그분의 깃발을 펄럭이며, 그분의 말씀을 옹호하여 전진해야
한다. 권세자들이 이 사업을 못하게 하며, 그들이 하나님의 계명과 예수의 믿음을 선
포하지 못하게 막으면 그 때에는 사도들처럼 다음과 같이 말할 필요가 있다. “하나
님 앞에서 너희 말 듣는 것이 하나님 말씀 듣는 것보다 옳은가 판단하라 우리는 보고
들은 것을 말하지 아니할 수 없다 하니”(행 4:19-20).” (교회증언 6권 395)
정부의 기원과 기능
1. 정부의 기원과 존재에 대하여 무엇이 써있는가?
하나님께서 주신 범위내에서 있는동안 그들의 목적은 무엇인가? 롬 13:1, 3-4.
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“누가열국의 통치자로 간주됨이 마땅한가? 주 하나님 곧 전능하신 분이시다. 모든
왕들과, 위정자들, 그리고 모든 나라들은 그의 정부 하에서 그의 통치를 받고 있다.”
(SDA성경주석 6권, 1081)
“통치자들은 하나님의 종들이다. 그들은 그분의 견습생들로서 그들의 때에 봉사하고
있는 것이다. 그들이 주의 길을 행하여 의와 공도를 지킴으로 “여호와께서 가라사대”라는
분명한 말씀을 착실히 따르는 것은 그들의 유익을 위함이다. 그들은 그들의 권력을 행사하되
편벽됨과 거짓이 없이 행하여야 하며, 매매되기를 거절하고 모든 종류의 뇌물을 꾸짖고,
하나님 앞에 도덕적 자립과 위엄을 가지고 서 있어야 한다. 불의나 부정직한 행동을 하지
말아야 하며, 압력을 가함으로써 다른 사람을 지시하지도 말아야 한다.
현명한 통치자들은 하나님의 율법을 무시하는 사람들의 시기나 질투 때문에
백성들이 억압을 받도록 내버려
두어서는 안된다.… 모든 사람은 영원을 마음에 새겨둘 필요가 있으며 하늘 법정에 계신
하나님께서 그들의 판단을 재가하실 수 없는 그런 판단을 해서는 안된다”
(SDA성경주석 6권,1081)
2. 정부가 선을 장려하고 악을 벌줄때 모든 정부의 권력에 대한 우리의 의무는 무엇인가?
정부가 합법적인 명령을 실행할때 그 권력에 이의를 제기할 이유가 있는가? 벧전2:13-15.
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“나는 우리 나라의 법률이, 하나님께서 시내 산에서 들릴 수 있는 음성으로 말씀하시고 그
후에 당신의 친수(親手)로 돌에 새긴 더 높은 율법과 상치되지 않는 한 모든 면에서 순종하는
것이 우리의 의무임을 보았다. “내 법을 저희 생각에 두고 저희 마음에 이것을 기록하리라
나는 저희에게 하나님이 되고 저희는 내게 백성이 되리라”(히 8:10). 하나님의 율법이
마음속에 기록되어 있는 모든 사람들은 사람보다 하나님께 순종할 것이며, 미구에 하나님의
계명에서 조금이라도 이탈하기보다는 모든 사람에게 불순종하게 될 것이다. 진리의 영감으로
가르침을 받고 선한 양심으로 하나님의 모든 말씀대로 살게 된 하나님의 백성들은, 그들의
마음속에 기록된 하나님의 율법을 그들이 순종하기로 인정하고 동의할 수 있는 유일의
권위로 받아들이게 될 것이다. 하나님의 율법의 지혜와 권위는 최고의 것이다.”
(교회증언1권, 361)
모든 법과 규정이 선하고 공정한것은 아님
3. 악을 제지하고 선을 장려할 목적으로 만든 모든 법과 규정이 옳고 공정하다고 말할수 있는가?
정부의 폐해와 부정행위의 기록된 예가 무엇이 있는가? 출 1:8-10, 15-16; 삼상 22:11, 16.
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“세상에 속한 사람들은 세상의 원칙에 의하여 지배를 받는다. 그들은 다른 원칙들을
인정하지 않는다. 세상의 방침과 여론은 그들을 지배하는 행동의 원리를 포함하고 있으며,
그들로 하여금 선행(善行)의 형식을 취하게 한다. 그러나, 하나님의 백성들은 이와 같은
동기에 의하여 지배될 수 없다. 심령속에 기록된 하나님의 말씀과 명령은 영이요 생명이므로,
그들속에는 굴복하게 하고 순종하게 하는 능력이 있다.” (교회증언 1권, 361)
정부의 도가 지나칠 경우
4. 하나님의 법과 시저의 요구가 상충한다면 그리스도인은 어떤 원칙을 따라야 하는가?
마 22:15-17, 21; 출 20:13.
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““하나님의 것은 하나님께 바치라”는 구주의 말씀은 음모를 꾸미는 유대인들에게 한 혹독한
책망이었다. 만일 하나님께 대한 의무를 충실히 실행하였더라면 그들의 국가가 분열되고 외
국의 권세에 복종하는 지경에 이르지 않았을 것이다. 로마의 깃발이 예루살렘에 휘날리지 않
았을 것이며 로마인의 보초병이 저희의 문에 서지도 않았을 것이요 로마의 총독이 저희의 성
안에서 다스리지도 않았을 것이다. 유대 민족은 그 당시 하나님을 배반한 형벌을 받고 있었다.
“바리새인들은 그리스도의 대답을 듣고 “기이히 여겨” 예수님을 떠나가고 말았다.
그리스도께서 그들의 위선과 무례를 책망하셨던 바 이 일을 행하심으로 그분은 세상
정부에 대한 사람의 의무와 하나님께 대한 의무와의 한계를 명확히 규정한 위대한 원칙을
선언하셨던 것이다” (시대의 소망, 602, 603)
5. 예를들어 사울왕의 종들은 그의 불의하고 사악한 명령을 수행하였는가?
바벨론 왕이 만든 신상에 절하라고 명령받았을때 다니엘의 세 친구는 어떤
견고한 입장을 고수했는가? 삼상 22:17; 단 3:15-18.
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“사람들이 하나님의 율법과 상충되지 않고 할 수
있을 때는 국가의 법에 모든 것을
일치시키도록 그들을 가르치라.” (교회증언 9권, 238)
“여호와의 십계명은 모든 의롭고 선한 법률의 기초이다. 하나님의 계명을 사랑하는 자들은
국가의 모든 선한 법률을 따를 것이다. 그러나, 만일 통치자들의 요구가 하나님의 율법과
상치될 때에는, 우리가 가부간 결정해야 할 유일의 문제는 하나님께 순종할 것인가 사람에게
순종할 것인가 하는 것이다.” (교회증언 1권, 361, 362)
6. 하나님께 충성하는 같은 원칙을 따라 유대인 당국이 예수의 이름으로
설교하는것을 멈추라고 명형했을때 제자들은 뭐라고 답하였는가? 행 4:18; 5:28-29.
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“오늘날도 우리는 이 원칙을 확고하게 고수해야 한다. 복음 교회의 창시자들과 그 이후
여러 세기 동안 하나님의 증인들에 의하여 높이 들렸던 진리와 종교 자유의 깃발은 이
마지막 투쟁에 있어서 우리들의 손에 위탁되었다. 이 큰 선물에 대한 책임이 하나님께서
당신의 말씀의 지식으로 축복하신 사람들에게 놓여 있다. 우리는 이 말씀을 최고의 권위로
받아들여야 한다. 우리는 인간이 세운 정부를 하나님이 임명하신 규범으로 인정하고, 그
정당한 범위 안에서 거기에 순종하는 것을 거룩한 의무로 가르쳐야 한다. 그러나 그 요구가
하나님의 요구와 상치될 때에는 사람보다 하나님께 순종하여야 한다. 하나님의 말씀은 모든
인간의 법보다 높다는 것을 승인해야 한다. “여호와께서 이같이 말씀하시기를”이란 말을
“교회가 이렇게 말하기를” 혹은 “국가가 이렇게 말하기를”이라는 것 때문에
파기하지 말아야한다. 그리스도의 면류관이 지상 군주의 왕관보다 더 높임을 받아야 한다.”
(사도행적, 68, 69)
인내와 생명의 면류관
7. 끝까지 믿음을 지키기위하여 하나님의 백성들은 어떤 큰 희생을 하였는가?
주님을 위하여 반대와 핍박과 죽음까지도 견디는 모든자들에게 어떤 약속이 주었는가?
계12:11; 2:10.
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“원하는 자들은 누구나 다 이기는 자들이 될 수 있다. 우리 앞에 놓인 표준에 달하기 위해서
열렬하게 노력하자. 그리스도는 우리의 약점을 아신다. 우리는 매일 그분께 나아가 도움을
얻을 수 있다. 한달 앞서 힘을 미리 받는 것이 반드시 필요한 것이 아니다.
우리는 매일 이기는자가 되어야 한다” (SDA성경주석 7권, 974)
“그리스도의 왕국…. 그 나라의 확장 원칙은 세상 나라들을 지배하는 원칙과는
정반대이다. 이 세상 나라는 완력으로 정복하고 전쟁으로 저희 주권을 유지하나 새 나라의
건설자는 평강의 왕이시다. 성령께서는 세상 나라들을 다른 짐승을 잡아먹는 맹수(猛獸)들로
표상하셨는 데, 그리스도에 대하여는 “세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양”(요 1:29)으로
표상하셨다. 그리스도의 나라의 정책에는 완력을 써서 사람의 양심을 억압하는 일이 없다.
그런데 유대인들은 하나님의 나라도 세상 나라와 같은 방법으로 건설되는 줄로 생각하고
의를 조장(助長)하기 위하여 여러 가지 외형적인 수단을 썼다. 그들은 여러가지 방법과
계획을 세웠으나 그리스도께서는 한 가지 원칙을 세우시고 진리와 의를 불어넣으심으로
오류와 악을 좌절시키신다.” (실물교훈, 77)
더 연구하려면
마 2:16; 5:21-22; 10:17-18, 22.
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“다윗의 권세는 하나님께로부터 받은 것이다. 그러므로 오직 하나님의 율법과 일치하도록
그것을 행사해야 하였다. 그가 하나님의 율법에 반대되는 것을 명했을 때에 그것을 순종하는
것은 죄가 되는 것이다. “모든 권세는 다 하나님의 정하신 바”(롬 13:1)나 우리는 하나님의
율법에 반대되는 권세에 순종하지 말아야 한다. 사도 바울은 고린도 사람에게 보낸 편지에서
우리가 다스림을 받아야 할 원칙을 제시하였다. 그는 말하기를 “내가 그리스도를 본받은 자
된 것같이 너희는 나를 본받는 자 되라”(고전 11:1)고 하였다.” (부조와 선지자, 719
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