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안식일 교과

2014년4월26일-제17과-첫 재앙이 부어짐

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작성일 : 14-01-03 14:00 조회 : 1,552회

첫 재앙이 부어짐

“세상에서 자비의 천사는 곧 물러갈 것이며, 마지막 일곱 재앙은 퍼부어질 것이다... 하나님의 인내와 자비는 언제까지나 계속되지 않을 것이다... 하나님의 진노의 번개가 곧 내려칠 것이며, 그분께서 범죄자들을 처벌하기 시작하시면 끝을 볼 때까지 한 순간도 쉬지 않으실 것이다”(목사, 182)

네 바람이 놓임

1. 은혜의 시기가 끝나면 이 지상에는 무엇이 임할 것인가? 계 15:8; 16:1.
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“그때 나는 모든 인간들의 구원과 멸망이 확정되기 전에는 예수께서 지성소를 떠나지 않으실 것과 예수께서 지성소의 사업을 마치시고 대제사장의 옷을 벗고 복수의 옷으로 갈아입으시기까지는 하나님의 진노가 내리지 않을 것을 보았다. 예수께서 하나님과 인간 사이에서 물러나실 것이며, 그리하면 하나님께서 더 이상 잠잠하지 아니하시고 당신의 진노를 진리를 거역한 자들 위에 부으실 것이다. 나는 열방들이 분노하고, 하나님의 진노가 내리고, 죽은 자들을 심판할 시기가 분명히 구별되어 있어서 그것들이 차례로 일어나는 것을 보았으며 또 미가엘이 아직 일어나지 않았으며 지금까지 없었던 그러한 환난의 때가 이르지 않았음을 보았다. 열방들이 지금 분노하고 있으나 우리의 대제사장이 성소에서 그의 사업을 마치고 일어나서 복수의 옷을 입으실 것인데 그때에 비로소 마지막 일곱 재앙이 부어질 것이다.”(초기, 36)

2. 그때 지상의 네 귀퉁이에 있던 네 천사들은 무엇을 놓을 것인가? 계 7:1-3.
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“천사들은 장차의 운명에 대하여 세상이 경고를 다 받을 때까지 투쟁의 바람이 불지 못하도록 억제하고 있다. 그러나 이제 폭풍이 모여들어 지상에서 폭발하려 하고 있다. 하나님께서 천사들에게 그 바람을 놓으라고 명하실 때에, 세상에는 표현할 수 없을 만큼 큰 전란의 광경이 전개될 것이다.”(교육, 179-180)
“사단은 이 땅의 거민들을 최후의 큰 환난 가운데 빠뜨릴 것이다. 하나님의 천사들이 인간의 감정의 거센 바람을 막아 주지 않으면 각종 투쟁의 요소들이 쏟아져 나올 것이다. 온 세계는 옛날 예루살렘을 휩쓸었던 것보다 더 무서운 폐허를 나타낼 것이다.”(쟁투, 614)

첫째와 둘째 재앙

3. 첫째 재앙이 내릴 때 짐승의 표를 받고 그 우상에게 경배한 자들에게 어떤 일이 있을 것인가? 계 16:2. 둘째 재앙에서 바다는 어떻게 될 것인가? 계 16:3.
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“그리스도께서 당신의 중보 사업을 성소에서 마치실 때, 짐승과 그 우상에게 경배하고 그 표를 받는 자들에게 이미 경고한, 자비가 섞이지 않은 진노가 내릴 것이다(계 14:9, 10 참조). 하나님께서 이스라엘을 구원해 내시려 하셨을 때 애굽에 내린 재앙은 하나님의 백성의 마지막 구원 직전에 이 세상에 내릴 더욱 무섭고 큰 규모의 형벌과 성질상 유사한 것이었다. 계시록의 기자는 그 무서운 재앙을 다음과 같이 말한다. “악하고 독한 헌데가 짐승의 표를 받은 사람들과 그 우상에게 경배하는 자들에게 나더라.” “바다가 곧 죽은 자의 피같이 되니 바다 가운데 모든 생물이 죽더라.”(계 16:2-6).”(쟁투, 627-628)

셋째 재앙

4. 셋째 재앙이 내리면 어떤 일이 있을 것인가? 계 16:4. 마실 물을 얻지 못한 악인들은 갈증을 해소하고자 무엇을 마실 것인가? 계 16:5-7.
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“강과 물 근원이... 피가 되더라.” 이러한 두려운 재앙들은 하나님의 공의를 완전히 옹호할 것이다. 하나님의 천사는 다음과 같이 선포한다. “거룩하신 이여 이렇게 심판하시니 의로우시도다 저희가 성도들과 선지자들의 피를 흘렸으므로 저희로 피를 마시게 하신 것이 합당하니이다”(계 16:2-6). 하나님의 백성들에게 사형을 언도함으로써 그들은 그들의 손으로 그 사람들의 피를 흘린 것과 똑같은 죄를 범한 것이다. 같은 방법으로 그리스도께서는 그 당시의 유대인들이 아벨시대 이후로 모든 성도들의 피를 흘린 죄를 범하였다고 주장하셨다. 왜냐하면 그들은 선지자들을 죽인 자들과 똑같은 정신을 가지고 같은 일을 하고자 꾀하고 있었기 때문이다.”(쟁투, 628)

넷째 재앙

5. 넷째 재앙의 결과로 지상의 거민들은 어떤 고통을 겪을 것인가? 계 16:8, 9. 천연계는 어떻게 될 것인가? 욜 1:10-12, 17-20.
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“계속하여 일어나는 재앙으로 “해가 권세를 받아 불로 사람들을 태우니 사람들이 크게 태움에 태워진지라”(계 16:8, 9). 이 무서운 시기에 있을 지상의 형편에 대하여 선지자들은 다음과 같이 묘사한다. “밭이 황무하고 토지가 처량하니 … 밭의 소산이 다 없어졌음이로다.” “모든 나무가 다 시들었으니 이러므로 인간의 희락이 말랐도다.” “씨가 흙덩이 아래서 썩어졌고 창고가 비었고” “생축이 탄식하고 소떼가 민망해 하니 이는 꼴이 없음이라 양떼도 피곤하도다 … 시내가 다 말랐고 들의 풀이 불에 탔음이니이다.” “궁전의 노래가 애곡으로 변할 것이며 시체가 많아서 사람이 잠잠히 처처에 내어 버리리라 이는 주 여호와의 말씀이니라”(욜 1:10-12, 17-20; 암 8:3)
그 재앙들은 전 세계적인 것이 아니다. 만일 그렇게 되면 지상의 거민들은 완전히 전멸될 것이다. 그러나 그것들은 사람들에게 지금껏 알려진 것들 중 가장 무서운 재앙이 될 것이다.”(쟁투, 628-629)

다섯째 재앙

6. 다섯째 재앙은 특별히 어떤 무리 위에 내릴 것인가? 계 16:10, 11.
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“이 말씀에서 중요한 사실이 제시되었다. 재앙은 한 번에 모두를 멸망시키지 않는다. 첫째 재앙에서 종기로 인해 고통을 받았던 자들은 다섯째 대접이 부어질 때 여전히 살아서 그 고통으로 자기 혀를 깨물게 될 것이다. 이 대접에 관해 출 10:21-23절에서 잘 묘사하고 있다. 이 대접은 짐승의 보좌, 곧 법왕권에 부어질 것이다. 짐승의 보좌는 지금까지 그러했고 앞으로도 여지없이 그러할 교황직이 위치한 곳, 로마를 가리킨다. 그의 왕국은 어느 곳에서든지 교황을 옹호하는 모든 기독교 무리를 포함할 것이다.”(우라이아 스미스의 다니엘과 계시록 연구, 690,691)

하나님의 깊은 사랑과 소망

7. 회개하지 않은 죄인에게 임할 재앙에 관해 연구하면서 우리는 하나님께서 무엇을 통감하시고 소망하신다는 사실을 깨달을 수 있는가? 롬 1:16, 17; 요일 4:9; 고후 6:1, 2.
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“인자하신 하나님께서는 형벌하는 일은 기뻐하지 아니하신다. “주 여호와의 말씀에 나의 삶을 두고 맹세하노니 나는 악인의 죽는 것을 기뻐하지 아니하고 악인이 그 길에서 돌이켜 떠나서 사는 것을 기뻐하노라”(겔 33:11)... 그러나 여호와께서는 “형벌 받을 자는 결단코 면죄하지 않”(출 34:6, 7)으신다. 여호와께서는 복수하기를 기뻐하지 않으시지만, 그러나 당신의 율법을 범한 자들에게는 지상의 거민들을 완전한 타락과 파멸에서 구원하시기 위하여 형벌을 집행하실 수밖에 없으시다. 구원받아야할 자들을 구원하시기 위하여 여호와께서는 죄에 굳어진 자들을 끊어버려야만 하셨다. “여호와는 노하기를 더디하시며 권능이 크시며 죄인을 결코 사하지 아니하시느니라”(나 1:3). 여호와께서는 정의를 위하여 짓밟힌 당신의 율법의 권위를 무섭게 옹호하실 것이다. 여호와께서는 어쩔 수 없어서 형벌을 집행하실 수밖에 없다는 바로 그 사실이, 당신의 형벌을 초래한 죄가 얼마나 크고, 범죄자를 기다리고 있는 보응이 얼마나 엄중한 것인가를 증거한다.”(부조, 628)

명상할 주제

겔 3:16-21; 33:11-14; 눅 23:28-31.

“은혜의 시기가 마치기 전에 사람들에게 내리는 모든 재앙에는 자비가 섞여 있었다. 그리스도의 중보의 피가 죄인이 범한 죄의 분량대로 재앙을 받지 않도록 보호해 주었다. 그러나 마지막 심판에는 자비가 섞이지 않은 진노가 쏟아진다... 아무런 준비 없이 최후의 쟁투를 맞이하는 자칭 그리스도인들은 절망 끝에 무서운 고민의 말로 그들의 죄를 자복할 것이다. 그 때에 악한 자들은 그들의 고통을 보고 기뻐 날뛸 것이다. 그런 고백들은 마치 에서와 유다의 고백과 같은 성질의 것들이다. 그런 자복을 하는 자들은 죄 자체를 뉘우치는 것이 아니고 죄의 결과 때문에 슬퍼한다. 그들은 진정으로 뉘우치고 악을 미워하는 마음을 느끼지 않는다. 그들은 형벌이 무서워서 그들의 죄를 인정한다. 그러나 옛날 바로와 같이 그들은 형벌이 제거되면 다시 하나님을 반역하는 길로 돌아갈 것이다.”(쟁투, 629,620-621)

</A>  ※ 2014년 4월26일 안식일에 읽어주세요.

대총회 선교봉사부에서 보내온 선교보고서

[특별 안식일학교 연금은 2014년 5월 3일에 거둬집니다.]

초기 교회의 교부로 알려진 파피아스(Papias)와 이래내우스(Irenaeus)는 마태가 예언서를 히브리어로 기록했다고 말한다. 오늘날에 이르기까지 마태복음의 원고는 약 30여종에 이른다고 알려져 있다. 이 원고들은 헬라어로 된 원본이 그리스어로 번역되었다는 것을 증명해 준다.
히브리서와 마태복음의 마지막 세 개의 성경절은 여러 가지로 번역되었는데 그중 하나는 다음과 같다.
18절 그 후에 예수께서 그들에게 오셔서 일러 말씀하시기를 “하늘과 땅에 있는 모든 권세를 나에게 주셨도다.”
19절 그러므로 너희는 가서 모든 민족들을 가르치고, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주며
20절 그들을 잘 돌보아 내가 너희에게 명령한 모든 것을 지키게 하라 보라, 내가 세상 끝까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시더라.
여기 그리스도께서는 그분의 제자들과 지도자들과 복음 사역자들에게 말씀하고 계신다. 영혼들을 신자들의 우리로 데려올 뿐 아니라 그들을 잘 돌보아야 한다고 말씀하신다. 성경절에서 언급하는 “그들”이라 함은 새로운 신자들이나 새로이 그리스도의 제자가 된 자들을 가리킨다.
잘 돌보라는 말을 부모들은 갓 태어난 아기나 자라나는 아이를 돌보는 것으로 이해할 지도 모른다. 의사나 간호사는 병자나 부상자를 잘 돌보는 것으로 이해할 수도 있다. 그러나 교회 지도자들이나 교사들은 이것의 의미를 조금은 다르게 이해할 것이다. 어린이를 돌보고 병자와 부상자와 환자나 학생들을 돌보는 목적은 그들을 언제까지나 어린 아이로, 병자로, 학생으로 영원히 유지되기를 바라는 목적에서가 아니다. 언젠가 그들이 다른 사람들의 안녕과 건강을 위해 기여하는 사람이 되도록 도와주기 위한 것이다. 그들이 자라서 부모가 되고 건강한 전문인이 되고 복음전도사가 되도록 하기 위해서이다.
마태복음의 마지막 구절에서 가리키는 것이 바로 이것이다. “그들을 잘 돌보아 내가 너희에게 명한 모든 것을 잘 지키게 하라.”
오늘날처럼 정보가 더 많이 필요해진 시대는 없었다. 그러나 대부분의 세상의 정보들은 그리스도로부터 멀어지게 하는 것들이요 예수님께서 제자들에게 명하신 일들을 지키게 하는 정보가 아니다. 우리 교회는 신자들을 복음 전도와 의료 선교를 위한 일꾼으로 준비시키기 위해 일하고 있으나 부족한 것이 많고 추가적으로 필요한 자료들도 많다.
우리는 어린이와 청년으로부터 시작해서 부모와 교사에 이르기까지 가장 최고의 자료와 서적, CD, DVD를 마련하고자 한다. 또한 자녀들을 어떻게 주님의 교훈 가운데 양육할 수 있을지에 관한 세미나를 개최하고 어떻게 지역 사회에 성공적인 봉사활동을 할 수 있을지와 질병과 고통으로부터 벗어나기 위해 해야 할 일과 해서는 안 되는 일, 소책자와 인쇄물들을 나눠주는 방법, 이 위기의 시대에 주님을 옹호하고 섬기기 위해 우리와 다른 이들의 기량을 증가시킬 수 있는 방법 등에 관해서도 세미나를 개최하기를 원한다.
다음 안식일에 드려질 특별 안식일 학교 연금은 더 많은 교회가 영감을 받아 봉사 활동에 가담하고 청년에서부터 노년에 이르기까지 모두를 자원하는 신자들로 준비시키기 위한 자료를 준비하는 목적으로 쓰일 것이다.
다음 주에 연금을 바칠 때 하나님께서 여러분에게 주신 시간과 재능과 영향력까지도 함께 드려주시기를 기도한다. 우리가 가진 모든 것들을 어떻게 하면 하나님의 영광을 위해 사용할 수 있을지, 어떻게 사용하기를 바라시는지 물어보자. 우리의 생각과 시간과 재능을 다른 이들에게 영적 선물을 나누기 위해 사용한다면 우리는 주님께서 주시는 기쁨 가운데 자라나게 될 것이다. 이 중요한 사업을 위해 헌신하는 여러분의 손길에 감사드리며 예수님께서 영원히 함께 하시길 기도한다.

래리 왓츠(Larry Watts)
대총회 선교봉사부장</A></TD>
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