• 안식일 교과

     
    2014년3월29일-제13과-큰 외침의 시작
    master3
    작성일 : 14-01-03 12:00  조회 : 1,468회 
    큰 외침의 시작


    “우리는 셋째 천사의 기별을 온 세상에 전하고 짐승과 그의 우상을 경배하는 자들에게 경고를 발하며 “하나님의 계명과 예수 믿음을 지키는 자”(계 14:12)의 대열에 들어오도록 인도해야 한다. 하나님께서는 이 기별이 언제 마칠 것과 은혜의 시기가 언제 끝날지에 관해서는 우리에게 나타내지 않으셨다... 깨어서 일하고 기다리며 죽어가는 영혼들을 위해 매순간 일하는 것이 우리의 의무이다.”(마라나다, 107)
    큰 외침이 시작됨
    1. 셋째 천사의 기별이 어떻게 전파될 것인지에 관해 예언은 어떻게 기록하고 있는가? 큰 외침의 첫째 국면은 언제 시작되었는가? 계 14:9-13; 18:1, 2, 4.
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    “그리스도의 몸 된 교회의 신자들은 그들의 마지막 투쟁의 때, 곧 “야곱의 환난”에 접근해 갈수록 그리스도에 이르기까지 자라나고, 주로 그분의 정신을 나누어 받게 될 것이다. 셋째 천사의 기별이 큰 소리로 증거되고 큰 능력과 영광이 마지막 사업에 따르게 될 때, 하나님의 충성된 백성들은 그 영광에 참여하게 될 것이다. 환난의 때를 통과하도록 그들을 일깨워 주고 그들에게 힘을 주는 것은 늦은 비이다. 그들의 얼굴은 셋째 천사와 함께 하는 그 빛의 영광으로 빛날 것이다.”(1증언, 353)
    “시련의 시기가 우리에게 임박하였는데 이는 죄를 사유하시는 구세주이신 그리스도의 의에 대한 계시를 보여주심으로 셋째 천사의 큰 외침이 이미 시작되었기 때문이다. 이것은 온 땅을 영광으로 환하게 할 천사의 빛의 시작이다.”(1기별, 363)

    2. 1888년에 주님께서는 온 세상을 영광으로 환하게 할 천사의 사업을 시작하시기 위해 누구를 통해 당신을 나타내셨는가? 성경은 예수님께서 당신의 백성들이 어떻게 하기를 기대하신다고 기록하는가? 사 60:1, 2.
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    “주님께서는 크신 자비를 베푸셔서 와그너와 존스 목사를 통해 그분의 백성들에게 지극히 소중한 기별을 보내셨다. 이 기별은 들리움을 받으신 구주, 온 세상의 죄들을 위한 희생 제물에 관한 소식을 세상을 향해 더욱 분명하게 드러낼 것이다. 그것은 보증물을 믿음으로 말미암는 칭의를 제시하였다. 그것은 백성들에게 그리스도의 의를 받아들이도록 초청했는데, 이것은 하나님의 모든 계명에 대한 순종으로 나타난다.”(목사, 91-92)
    “이 천사의 사업이 적시에 나타나 마지막 큰 사업인 셋째 천사의 기별의 큰 외침과 동시에 행해지고 있다. 그렇게 함으로써 하나님의 백성들은 다가오는 시련의 때에 설 수 있는 준비가 갖추어지는 것이다.”(초기, 277)

    3. 1888년 미네소타주(州)에서 열린 미네아폴리스 대총회에서 믿음으로 말미암는 칭의의 기별은 어떻게 되었는가? 이 회의에서 나타난 정신은 고대 이스라엘의 태도와 어떻게 흡사했는가? 겔 20:13(상단); 삼상 8:7.
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    “선입관념을 굽히고 이 진리를 받아들이기를 꺼려하는 마음은 주로 미네아폴리스 총회에서 [E. J. 와그너]와[ A. T. 죤즈] 두 형제를 통하여 주님께서 보내신 기별을 반대한 정신에 다분히 그 근거를 두고 있다. 사단은 반대하는 정신을 자극함으로 말미암아 하나님께서 저들에게 주시고자 하신 특별하신 능력을 우리 신자들에게서 빼앗는데 성공하였다. 원수는 사도들이 오순절 이후에 진리를 선포한 것처럼 저들이 온 세상에 진리를 전할 수 있는 능력을 얻지 못하게 길을 막아 버렸다. 진리의 영광으로 온 땅을 환하게 비출 빛이 거절당하였으며 우리 형제들 스스로의 행동으로 말미암아 어느 정도 세상에 접근할 수 있는 길이 막히고 말았다.”(1기별, 234-235)
    “이 중요한 진리를 강조할 때에 그에 대한 반응은 가지각색이었다. 1893년 대총회에서 A. T. 존스는 미네아폴리스에서 제시된 이 진리를 받아들임에 대해 말하면서 다음과 같이 보고하였다. “거기 있던 어떤 이들은 그것을 받아들였으며 다른 이들은 전적으로 거절하였음을 나는 안다. 여러분도 같은 사실을 알 것이다. 다른 이들은 중간 지점에 서려고 애썼으며 그것을 그렇게 받아 들였다.”­대총회 보고서, 1893, 185.”(3기별, 158-159)

    정결해진 백성

    4. 하나님의 도구가 되기 위해 우리는 어떤 깊은 경험을 해야 할 필요가 있는가? 약 4:10; 벧전 5:6.
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    “우리는 좁은 문으로 들어가기를 힘써야 한다. 그러나 이 문은 허술하게 이리 저리 밀리는 문이 아니다. 그것은 의심쩍은 사람은 들여보내지 않을 것이다. 그러므로 우리는 지금 영생에 들어가기 위해서 우리 앞에 있는 상급의 가치와 비례되는 간절한 마음을 가지고 노력하지 않으면 안 된다. 천국 문은 돈이나 땅이나 지위를 가진 자에게 열리지 않고 그리스도와 같은 품성을 소유한 자에게 열릴 것이다. 영생의 면류관은 고관이나 학식 있는 자가 얻는 것이 아니라 다만 온유하고 겸손한 자 곧 하나님을 그들의 능력으로 삼은 자들이 이 선물을 받게 될 것이다.”(선교, 247)

    5. 우리가 진정으로 회개하고 돌이킬 때 우리의 잘못과 약점들은 어떻게 되는가? 사 43:25; 미 7:18, 19; 행 3:19.
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    “진심으로 죄를 회개하고 믿음으로 그리스도의 피를 그들의 속죄 제물로 주장한 사람들에게는 하늘의 책에 기록된 그들의 이름 아래 용서받았다는 말이 기록된다. 그들이 그리스도의 의에 참여하는 자가 되고 그들의 품성이 하나님의 율법과 조화된다는 것이 나타날 때, 그들의 죄는 도말되고 그들 자신이 영원한 생명을 받기에 합당한 사람들이 될 것이다.”(쟁투, 483)

    성령의 은사와 늦은 비

    6. 천연계에서 보면 씨가 자라도록 하기 위해 주님께서는 무엇을 내려 주시는가? 영적 생애에서 이것은 무엇을 의미하는가? 욜 2:23; 렘 5:24.
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    “이 땅의 농작물을 익히는 늦은 비는 교회로 하여금 인자의 오심을 위해 예비되도록 하는 영적인 은혜를 대표한다. 그러나 이른 비가 내리지 않는다면, 생명이라고는 전혀 있을 수 없을 것이다. 푸른 색깔의 싹이 솟아나오지 않을 것이다. 이른 비 소나기가 제 일을 하지 않는다면, 늦은 비는 그 어떤 씨앗도 완성시켜줄 수가 없다...
    “그리스도인 덕성의 부단한 발전, 그리스도인 체험의 부단한 전진이 있어야 한다...
    “모든 개인마다 자기 자신의 필요성을 인식해야 한다. 심령 속에서 모든 더러운 것이 비워지고, 성령의 내재를 위해서 심령은 정결하게 되어야 한다.”(목사, 507)
    “하나님의 율법 가운데 갈라진 틈은 메꾸어져야 한다. 큰 음성으로 기별을 전파하여 지상의 모든 거민들이 경고의 기별을 받을 수 있도록 해야 한다. 하나님의 백성은 진리를 순종함으로 저들의 영혼을 순결케 하여야 하며, 주님께서 오시는 날에 그분 앞에 흠 없이 설 수 있도록 준비하고 있어야 한다.”(마라나다, 61)

    7. 복음 사업을 완수하기 위해 어떤 놀라운 약속이 주어졌는가? 슥 10:1; 약 5:7. 누가 이 특별한 은혜를 받을 것인가?
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    “그러나 세상의 추수의 끝이 가까울 때에, 인자의 오심을 맞기 위해 교회를 준비시키고자 하시는 영적인 은혜의 특별한 부어주심이 약속되어 있다. 이러한 성령의 부어주심은 늦은 비가 내리는 것으로 비유되었다. 그리고 이 더해진 능력을 받기 위해 그리스도인들은 “봄비 때에” 추수하는 주인에게 탄원을 올려야 한다. 그 응답으로 주께서는 “번개를 내”시고, “무리에게 소낙비를 내”리실 것이다. “그가 … 비를 내리시되 … 이른 비와 늦은 비가 전과 같을 것이라”(슥 10:1; 욜 2:3).”(행적, 55)
    “모든 과정을 통과하고, 모든 시험을 견디고 이긴 자들은 어떠한 대가도 감수하고 참된 증인의 권고에 유의하게 되었다. 그러므로 그들은 늦은 비를 받고 승천하기에 합당한 자들이 될 것이다.”(1증언, 187)

    8. 짐승과 그의 우상과의 싸움에서 무엇이 하나님의 참된 자녀들을 구별하는 특징이 될 것인가? 사 8:16, 20; 계 12:17; 14:12.
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    ““마땅히 율법과 증거의 말씀을 좇을지니.” 온 세계에 서로 용납될 수 없는 교리와 일들이 많은 때에 하나님의 율법은 모든 의견과 교리와 이론을 검토하는데 사용되는 착오 없는 하나의 표준이다. 선지자는 “그들의 말하는 바가 이 말씀에 맞지 아니하면 그들이 정녕히 아침 빛을 보지 못하”(사 8:20)리라고 말한다.”(쟁투, 452)

    명상할 주제
    행 2:17-21.


    “참 안식일을 지키는 것까지도 양심이 억압을 받아서는 안 된다. 이는 하나님이 자원해서 하는 봉사만을 받으시기 때문이다(리뷰 1890. 4. 15).”(화잇주석, 계 13:16, 17)
    “지금도 그렇게 될 수 있다. 그리스도인들은 모든 분쟁을 그치고 잃어버린 자들을 구원하기 위하여 하나님께 자신을 바쳐야 한다. 그들이 허락된 축복을 믿음으로 구하면 그 축복이 임할 것이다. 사도들 당시의 성령의 부으심은 “이른 비”로서 그 결과가 영광스러웠다. 그러나 늦은 비는 더욱 풍성할 것이다.”(교회에 보내는 권면, 98,99)

       




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