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안식일 교과 |
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2014년1월4일-제1과-그리스도의 의
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master3
작성일 : 14-01-03 09:51
조회 : 1,508회
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그리스도의 의
“의는 거룩하고 하나님과 같이 되는 것이다. 그래서 “하나님은 사랑이”(요한일서 4장 16절)시다. 의는 하나님의 율법과 일치되는 것이다. 왜냐하면 “주의 모든 계명이 의로우”(시편 119편 172절)며, “사랑은 율법의 완성이”(로마서 13장 10절)기 때문이다. 의는 사랑이며, 사랑은 하나님의 빛과 생명이다. 하나님의 의는 그리스도를 통하여 실현된다. 그러므로 우리는 그분을 받아들임으로써 의를 얻게 된다.”(보훈, 18)
하나님의 율법의 특성
1. 하나님의 율법의 가장 중요한 특징은 무엇인가? 시 19:7, 8; 롬 7:12. 율법의 원칙들은 얼마나 광범위하게 적용되는가? 마 5:28; 롬 7:7(하단).
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“성경에 나타난 하나님의 율법은 그 요구 조건의 한계가 광범위하다. 모든 원칙이 거룩하고 공정하며 선하다. 율법은 인간에게 하나님께 대한 의무를 지운다. 율법은 사상과 감정에 호소하며 또한 율법의 요구를 범한 사실을 깨닫는 모든 사람에게 죄에 대한 회오를 일으킨다. 만약 율법이 외형적인 행위에만 그 요구를 한정한다면 인간은 자신의 그릇된 사상이나 악한 욕망과 음모 등에 대하여는 죄의식을 느끼지 않게 될 것이다. 그러나 율법은 영혼 자체가 순결하게 되고 정신이 거룩하게 되어 사상과 감정이 사랑과 의의 원칙과 일치하게 되기를 요구한다.”(1기별, 211)
2. 또 어떤 중요한 요소들이 하나님의 율법을 특징짓는가? 시 111:7, 8; 눅 16:17.
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“주님께서는 에덴에서 아담에게 요구하셨던 것과 똑같이 하나님의 율법을 완전히 순종할 것을 지금도 요구하고 계신다. 우리는 하나의 결함도 없고 오점도 없는 의를 소유하여야 한다. 하나님께서는 세상을 위해 돌아가게 하고자 당신의 아들을 주셨다. 그러나 그분께서는 거룩하고 의롭고 선한 율법을 폐지하기 위하여 돌아가시지 않으셨다. 갈바리에서의 그리스도의 희생은 율법의 불변성을 이론(異論)의 여지없이 보여주신 것이다. 하나님의 아들께서는 그 형벌을 범죄한 인간을 대신하여 느끼셨고, 죄인은 그분의 공로를 통하여 그분의 이름을 믿는 믿음으로 그분의 흠 없는 품성의 미덕을 얻을 수 있게 되었다.”(믿음, 89-90)
“하나님께서 아담이 타락하기 이전에 그에게 요구하신 것은 당신의 율법에 대한 완전한 순종이었다. 하나님께서는 오늘날에도 아담에게 요구했던 완전한 순종 곧 흠이 없는 의, 주님의 안목으로 보실 때 결점이 없는 상태를 요구하신다. 하나님께서는 당신의 율법이 요구하는 모든 것을 당신께 바칠 수 있도록 우리를 도와주신다. 우리는 그리스도의 의를 매일 생애에 실천케 하는 믿음이 없이는 이 일을 도저히 할 수 없다.”(2기별, 380-381)
예수께서 율법을 온전히 순종하심
3. 누가 죽기까지 순종하심으로 율법의 의를 온전히 이루셨는가? 마 5:17; 빌 2:8.
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“율법은 의, 즉 의로운 생애, 완전한 품성을 요구하지만 인류는 그 요구에 미칠 수 없다. 인류는 하나님의 거룩한 율법의 요구를 충족시킬 수 없다. 그러나 그리스도께서는 인간으로서 지상에 오셔서 거룩한 생애를 사시고 완전한 품성을 계발시키셨다. 그리스도께서는 그것을 받고자 하는 모든 자들에게 값없이 선물로 주신다. 그분의 생명은 사람들의 생명을 대신하신다. 그리하여 그들은 하나님의 관용하심을 통하여 과거의 죄를 용서받는다. 뿐만 아니라 그리스도께서는 하나님의 속성을 사람들에게 불어넣으신다. 그분은 인간의 품성을, 거룩하신 하나님의 품성을 따라 형성하시어 영적인 힘과 아름다움을 지닌 훌륭한 건물이 되게 하신다. 그리하여 바로 이 율법의 의가 그리스도를 믿는 자에게서 성취된다. 하나님께서는 “자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하”(롬 3:26)실 수 있으시다.”(소망, 762)
믿음과 의의 선물
4. 그리스도의 인성을 통해 나타난 완전한 순종을 믿는 믿음은 어떻게 얻을 수 있는가? 마 5:6; 롬 3:21, 22; 빌 3:9.
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“의는 고통스런 투쟁이나 지치게 만드는 수고, 그리고 선물이나 희생으로 얻어지는 것이 아니라 그것을 얻고자 주리고 목말라 하는 모든 영혼에게 거저 주어지는 것이다. “너희 목마른 자들아 물로 나아오라 돈 없는 자도 오라 너희는 와서 사 먹되 돈 없이 값없이 와서 … 사라”(이사야 55장 1절). “그들이 내게서 얻은 의니라 여호와의 말이니라”(이사야 54장 17절).“그 이름은 여호와 우리의 의라 일컬음을 받으리라”(예레미야 23장 6절).
인간의 어떤 힘도 영혼의 주림과 목마름을 채울 수 있는 것을 줄 수 없다. 그러나 예수님은 이렇게 말씀하신다. “볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라”(요한계시록 3장 20절). “내가 곧 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라”(요한복음 6장 35절).”(보훈, 18-19)
5. 언제 그리스도의 의의 선물을 받게 되는가? 계 3:19, 20; 요일 1:9; 요 1:12, 13.
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“회개한 죄인이 하나님 앞에서 죄를 뉘우치고 그리스도의 속죄가 그를 위한 것임을 깨닫고 이 속죄를 이생과 내생의 유일한 소망으로 받아들일 때, 그의 죄가 용서를 받는다. 이것이 믿음으로 말미암는 칭의이다. 모든 믿는 영혼은 자신의 뜻을 전적으로 하나님의 뜻에 일치시키고 회개와 뉘우침의 상태를 계속 유지하고 구속자의 속죄의 공로를 믿는 믿음을 나타내어 능력에서 능력으로, 영광에서 영광으로 전진해야 한다.”(믿음, 103)
“그리스도께서는 우리를 하나님께로 이끄시기 위해 수치스러운 죽음을 죽으셨다. 그리스도께서 그분께로 나아오는 모든 자들을 끝까지 구원하실 수 있다는 사실을 영혼이 깨닫고 완전한 구속주 되신 그분께 자신을 온전히 맡기고 약속을 의지하며 예수님만을 온전히 믿을 때 하나님께서는 그를 그리스도와 하나라고 선언하신다. 어린아이가 어머니를 의지하듯 단순하게 그리스도를 의지하는 영혼은 의롭다하심을 얻는다. 그는 의와 구원되신 대속자와 하나가 되기 때문이다. 여기에 사랑이 있다. 마음과 의지는 그리스도 예수 안에 결합된다.”(하나님의 딸들, 185)
우리의 유일한 희망이신 그리스도
6. 그러므로 우리의 유일한 안전은 오직 누구에게만 있는가? 벧전 1:18, 19; 히 4:14-16; 9:24.
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“이스라엘을 위한 유일한 안전은 문설주에 바른 피였다. 하나님께서 “내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니”(출 12:13)라고 말씀하셨다. 안전을 위한 다른 모든 방법은 다 소용이 없었다. 문설주의 피 외에는 죽음의 천사가 들어오지 못하도록 길을 막을 수 있는 것이 없었다. 오직 예수 그리스도의 피로 말미암아서만 죄인을 위한 구원이 있다. 그 피는 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 한다. 계발된 지성을 가진 사람은 광범한 지식을 쌓을 수 있으며 신학적 사색에 종사할 수도 있고 위대하며 사람들로부터 영광을 받을 수도 있고 지식의 보고로 생각될 수도 있으나 그를 위해 십자가에 못 박히신 그리스도에 대한 지식을 가지지 않는다면, 그리고 믿음으로 그리스도의 의를 붙들지 않는다면, 그는 잃어버린바 된다. 그리스도가 “찔림은 우리의 허물을 위함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다”(사 53:5). “예수 그리스도의 피로 구원을 받음”이 현재 우리의 유일한 희망이며 영원한 우리의 찬송이다.”(3기별, 172-173)
당신의 백성을 위한 하나님의 소망
7. 그리스도 안에서 구원받은 당신의 자녀들을 위한 구주의 소망은 무엇인가? 고전 6:20; 요 14:21; 벧전 1:15, 16.
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“하나님께서는 우리를 계발시키셔서 남녀가 그리스도의 은혜를 통해 어떻게 변화될 수 있는지를 온 세상에 나타내는 산 증인들이 되도록 하신다. 우리는 품성의 완전을 위해 분투하라는 명령을 받았다. 거룩한 선생께서는 다음과 같이 말씀하신다. “그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라”(마 5:48) 그리스도께서 불가능한 것을 요구하심으로 우리를 애태우시는 것인가? 결코, 결코 아니다. 우리에게 우리의 영역에서 아버지께서 거룩하신 것처럼 거룩하라고 요구하시는 것은 얼마나 큰 영광인가? 그분은 우리가 그렇게 되도록 하실 수 있으시며 다음과 같이 선언하신다. “예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니”(마 28:18) 이 무한한 권세를 구하는 것은 우리의 특권이다.”(내가 그분을 알려 하여, 131)
“우리가 하나님의 율법과 조화를 이루어야 하는 반면에 우리는 율법의 행위로 구원을 얻을 수 없다. 그런가 하면 우리는 순종 없이 구원을 받을 수도 없다. 율법은 품성을 측정하는 표준이다. 그러나 우리는 중생케하는 그리스도의 은혜 없이 하나님의 계명을 지킬 수 없다. 오직 예수님만이 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 수 있다. 그분은 율법으로 우리를 구원하지 않으시며, 율법을 불순종할 때도 우리를 구원하지 않으실 것이다.”(믿음, 95-96)
명상할 주제
창 15:5, 6; 36:10; 시 85:10, 11, 13; 119:142, 172.
“그리스도의 품성은 우리들이 모방해야 할 하나의 완전한 본보기이다. 회개와 믿음, 하나님께 대한 의지의 굴복과 애정의 헌신은 모방하는 일의 완성을 위하여 지정된 방법들이다.”(부모, 50)
“피곤에 지친 여행자가 광야에서 샘을 찾다가 찾으면 기갈을 푸는 것처럼, 그리스도인도 그리스도가 근원이신 생명의 정수(靜水)를 갈급함으로 그것을 얻게 될 것이다.”(보훈, 19)
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