“경건의 신비는 논쟁의 여지없이 위대하도다. 하나님께서는 육신으로 나타나셨고 성령으로 의롭게 되셨으며, 천사들에게 보이셨고 이방인들에게 전파되셨으며, 세상에서 믿은 바 되셨고 영광 가운데로 들려올라 가셨음이라.” (딤전 3:16)

이 진리야말로 신비 중에 신비이다. 그리스도의 존엄성을 깨닫기 힘든 그 이유로 말미암아 구원의 신비를 이해하기 어렵다. 수치스러운 십자가가 높이 세워지게 되고 주님의 두 손과 발에 못이 박히며 무자비한 창이 주님의 가슴을 찔렀을 때 인류를 위한 구원의 대가가 지불되었다.... 구속은 우리들의 가장 면밀한 사색의 가치가 있는 영원한 주제이다. 따라서 구속은 가장 발랄한 상상력의 가장 깊은 생각과 범위가 미치지 못하는 인간의 이해력 밖에 있다.... 만약 예수님께서 오늘날 우리들과 함께 계신다면 옛날에 당신의 제자들에게 말씀하신 것처럼 “내가 아직도 너희에게 말할 것들이 많이 있으나 지금은 너희가 그것들은 감당할 수 없느니라.”(요 16:12)고 말씀하셨을 것이다. 예수님께서는 당신의 제자들에게 오묘하고도 생생한 진리를 가르쳐 주시기를 원했으나 저들의 세속적인 사상과 흐리고 부족한 이해력은 그것을 불가능하게 하였다.... 영적 성장의 결핍은 그리스도에게서 비취는 빛의 풍부한 광선이 들어올 문을 닫아 버린다.... 하나님의 말씀의 광산에서 부지런히 일하여 오고 여러 세기 동안 감추어진 거룩한 신비 속에 있는 풍부한 진리의 광맥에서 값진 광석을 발견한 자들은 저들이 믿는 진리로 말미암아 저희 품성 가운데 성화시키는 능력을 나타냄으로써 모든 진리의 근원이신 주 예수를 높일 것이다. 영혼의 깊은 성전 안에 예수님과 그의 은혜를 모셔야 할 것이다. 그렇게 할 때에 주님께서는 말과 기도와 권면과 거룩한 진리를 증거하는 가운데 나타나게 될 것이다.—1기별 405. 십자가의 오묘는 모든 다른 오묘들을 설명해 준다. 우리를 두려움과 경이감으로 충만하게 해주는 하나님의 속성은 갈바리에서 흘러나오는 빛을 통하여 아름답고 매력 있게 나타난다.—쟁투 652.